گروه فرهنگ و هنر-فاطمه ترکاشوند: دو فیلم اول سینمای رسانه‌ها در چهارمین روز از جشنواره فیلم فجر را با تماشای «امیر» نیما اقلیما و «خجالت نکش» رضا مقصودی آغاز کرد. چیدمانی که از قضا، به خوبی روایتگر سرگیجه سینمای ایران در میان فیلم‌های روشنفکرپسند فرم‌زده و سینمای سخیف و دم‌دستی بود.
انسان‌های کوچک در جهان پرفشار
فیلم «امیر»، مجموعه‌ای از فضایی سرد و تیره، ریتمی کند، روایتی خطی و فاقد اوج و فرود داستانی یا حتی عاطفی را پیش چشم تماشاگر می‌گذارد. قاب‌های وسیع که همه تمام اتفاقات به شکل اغراق‌شده‌ای در نیمه پایینی آن می‌افتد. این قاب‌ها که انسان‌ها را در فضای فیلم تحقیرشده و کوچک نشان می‌دهند و البته این تمهید به بهترین شکل ممکن به کمک توصیف فضای فکری القاشده در اثر می‌آید. قاب‌ها از جهت گرافیکی و هندسی پردازش زیادی شده‌اند و به نظر می‌رسد که کارگردان در فیلمش بیش از هرچیز بر همین یک المان تمرکز داشته است. «امیر» شخصیت اصلی داستان قرار است در مقایسه با سایرین از ابعاد قهرمانانه در شخصیت‌پردازی برخوردار باشد، اما حتی او نیز در قاب‌های مولف، به اندازه سایرین حقیر است. انسان‌های بی‌پناه، در فضایی که بارنگ‌های سرد آبی و سبز، زیر ابرهای ضخیم تیره، رها شده‌اند، افسرده، نیازمند کمک، ناتوان در تعامل با یکدیگر و البته مسئولیت‌ناپذیر و بی‌قیدند و این دو صفت، تنها صفاتی است که شاید بتواند امیر را از سایرین جدا کند. لوک‌روم‌های تنگ، هدروم‌های بزرگ و تاکید بر این که شخصیت‌ها هنگام دیالوگ‌گویی با دیوار محکم لبه قاب صحبت می‌کنند، فضای سردی را بر روابط انسانی در فیلم حاکم می‌کند و قیاس انسان‌ها با مانکن‌های سیمانی و سفالی، از ذهنیت مولف بیشتر خبر می‌دهد. همین ماکت‌سازی از انسان‌های فیلم شامل تنها شخصیت کودک آن نیز می‌شود و تا پلان نهایی همواره دردنیای همان آدم‌بزرگ‌های حقیر دیده نمی‌شود تا پلان نهایی که روبرو شدن امیر، بالاخره او را از صدای خارج از قاب تبدیل به شخصیتی جلوی دوربین می‌کند؛ اما برای تبدیل به شخصیت شدن خیلی دیر است. این فرم‌گرایی افراطی که نهایتا به جدا شدن تماشاگر از فیلم و ترک سالن منجر می‌شود، تلاش فیلم برای طرح مسئله اجتماعی را نیز ناکام می‌گذارد. «امیر» محصول رویکرد «هنروتجربه»ای به مقوله سینماست که اگرچه در این سال‌ها بسیار تجربه شده و کمتر در جلب مخاطب عام به سالن‌های سینما توفیقی داشته است، همچنان از سوی بخشی از سینماگران کشور با جدیت دنبال می‌شود.
خجالت بکش!
فیلم «خجالت نکش» با محوریت مسئله «فرزندآوری»، با تکرار تصویر تحقیرآمیز به روستا و روستایی، رویکرد سه دوره سیاست‌گذاری دولت‌ها در این حوزه را به نقد می‌کشید. ابتدای فیلم با پخش برنامه‌های رادیو و تلویزیون درباره کنترل موالید، شخصیت اصلی فیلم «قنبر» را تهییج می‌کند تا عمل جراحی مردانه در راستای عرق ملی خود انجام داده و به کشورش کمک کند. اما همین شخصیت پس از طی شدن دوره‌ای دیگر، با سخنرانی‌های محمود احمدی‌نژاد، تصمیم می‌گیرد که مثل دفعه قبل بدون اجازه و مشورت همسرش، عمل را بازگرداند تا این بار در راستای شعار «ما می‌توانیم»، صاحب فرزند شود. مابقی داستان در گیر و دار نتیجه این تصمیم و فرزندی که در دوران پیری به دنیا می‌آید طی می‌شود و اما نهایتا با حضور حسن روحانی در شهر برای سخنرانی و حرکت قنبر برای شنیدن آن، این انتظار در مخاطب ایجاد می‌شود که باتوجه به شخصیت تاثیرپذیر او، باز هم روند تصمیمش درباره موضوع فرزندآوری تغییر پیدا کند. اما فارغ از نوع سخیف طنز این فیلم، آنچه که بیش از عدم ثبات سیاست‌گذاری در این مسئله مورد نقد قرار می‌گیرد، دانش و عقل مردم روستاست که فاقد هر نوع شعور و استقلال در تصمیم‌گیری نشان داده می‌شوند. رضا مقصودی، کارگردان این فیلم، از یک سو با نمایش پلان‌هایی مثل روشن شدن چراغ‌ها با خنده نوزاد، تلاش می‌کند تا خود را حامی فرزندآوری نشان دهد اما از سوی دیگر با جنس شخصیت‌پردازی داستانش که با حقارت و بی‌شعوری، گره خورده‌اند، مبنای تمایل و رغبت مخاطب تحصیل‌کرده و شهری را به چنین مسئله‌ای لغزان می‌کند. اما دو فیلم نمایش داده شده در روز چهارم جشنواره فیلم فجر اتفاقا ویترین خوبی از دوگانه سال‌های اخیر سینمای ایران را به نمایش گذاشته‌اند، فیلمی که جز مخاطب نخبگانی، روشنفکر و فرم‌پسند به آن رغبتی ندارد در کنار فیلمی قرار می‌گیرد که از طراحی شوخی‌ها گرفته تا مبانی فکری شخصیت‌پردازی و داستان، به سخافتی عمیق دچار است و تنها تلاش می‌کند که با طناب پوسیده یک پیام همراه سیاسی، خود را از هنر و سینما آویزان نگه دارد. اما مسئله آن است که آیا سینمای ایران بالاخره از این دوگانگی رها خواهد شد و فاصله میان سینمای ضدمخاطب و سینمای ضدشعور مخاطب را به درستی پر خواهد کرد یا نه.

آغاز عملیات شناسایی هویت پیکر ۲۸ شهید تازه تفحص شده
رئیس ستاد معراج شهدای مرکز به تسنیم گفت: پیکر مطهر ۲۸ شهیدی که اخیراً از مرز شلمچه وارد کشور شده‌اند، به معراج شهدای تهران منتقل شده و عملیات شناسایی هویت پیکرهای مطهر این شهدای دفاع مقدس آغاز شد. به گزارش تسنیم، پیکرهای مطهر 28 شهید تازه تفحص شده دوران دفاع مقدس در روز پنجشنبه 12 بهمن ماه 96 همزمان با سالروز ورود امام(ره) از مرز شلمچه وارد کشور شدند. این شهدا ساعت 9 صبح مورد استقبال مردم شریف آبادان، خرمشهر و کاوران‌های راهیان نور قرار گرفتند. طبق اعلام سردار سید محمد باقرزاده، فرمانده کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح، این شهدای تازه تفحص شده مربوط به عملیات‌های محرم، تک دشمن در سال 67، رمضان و کربلای 4 هستند و در طول یک ماه اخیر کاوش شده‌اند.

فراخوان چله سرود انقلاب منتشر شد
فراخوان «چله سرود انقلاب» از سوی حوزه هنری انقلاب اسلامی‌خراسان رضوی منتشر شد. به گزارش تسنیم، رئیس حوزه هنری انقلاب اسلامی‌خراسان رضوی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در مورد انتشار فراخوان سرود چله انقلاب گفت: سرود و موسیقی از جنس انقلابی، نخستین رشته و شاخه هنری بود که انقلاب را همراهی کرد و با ورود حضرت امام، شاهد بودیم سرود «خمینی ای امام» خوانده شد. میثم مرادی گفت: هنر موسیقی از این سنخ، در همراهی با انقلاب پیشگام بوده و پس از انقلاب نیز گروه‌های سرود فعال شدند و آثار شاخصی در حوزه حماسی و انقلابی با مضامین انقلابی سروده شد که البته در سال‌های گذشته مقداری این سنت کمرنگ شده است. مردای ادامه داد: با فراخوان چله سرود انقلاب درصدد هستیم به هویت ملی، دینی و انقلابی نگاهی توامان داشته باشیم.

برترین اشعار انقلابی جشنواره بین المللی شعر انقلاب مشخص شدند
جلسه داوری اشعار بخش کهن هفتمین جشنواره بین المللی شعر انقلاب برگزار شد. به گزارش فارس، نشست داوری اشعار کهن هفتمین جشنواره بین المللی شعر انقلاب با حضور داوران این بخش برگزار شد. در این جلسه که روز گذشته-یکشنبه ۱۵ بهمن- در موسسه فرهنگی و هنری سپهر سوره هنر حوزه هنری در جریان بود، تعداد ٣٩٧اثر مورد ارزیابی و قضاوت قرار گرفتند. از میان این آثار بعد از جمع بندی داوران تعداد چهار مجموعه شعر و ۱۸ تک اثر انتخاب شدند. لازم به ذکر است در بخش کهن هفتمین جشنواره بین المللی شعر انقلاب تعداد ۶۷ مجموعه شعر و ۳۳۰ تک اثر متقاضی حضور در این رویداد شعر و ادبیات مربوط به انقلاب و مفاهیم مرتبط با آن بودند. فریبا یوسفی، محمد کاظم کاظمی‌و ظهیر توکلی اعضای هیات داوران بخش شعر کهن هفتمین جشنواره بین المللی شعر انقلاب حوزه هنری را تشکیل می‌دهند. این رویداد همزمان با هفته هنر انقلاب در فروردین ماه ۹۷ برگزار می‌شود.

تنها مرکز تخصصی آموزش صنعت چاپ و نشر کشور تعطیل شد
تنها مرکز آموزشی تخصصی صنعت چاپ و نشر کشور (دانشکده چاپ) به دلایلی از جمله ایمن نبودن ساختمان آن و بدهی به اساتید، کارمندان و نیز مراکز مختلف، تعطیل شد. به گزارش مهر، مرکز آموزش علمی‌کاربردی فرهنگ و هنر واحد ۵ تهران (دانشکده چاپ) که در خیابان بهار در پایتخت واقع شده و در دو مقطع کاردانی و کارشناسی، دانشجو تربیت می‌کرد، به علت مشکلات اقتصادی و بدهی بسته شد. آخرین خبرها حاکی از آن است که به برخی از دانشجویان که خواهان ادامه تحصیل در دانشکده‌شان (دانشکده چاپ) هستند، اعلام شده که از ۲۱ بهمن ماه باید برای ثبت نام به ساختمان واحد ۳۰ موسسه آموزش عالی علمی، کاربردی فرهنگ و هنر که در خیابان وصال واقع است، مراجعه کنند. این در حالی است که بسیاری از دانشجویان از این تصمیم که گفته شده از سوی ریاست موسسه آموزش عالی علمی، کاربردی فرهنگ و هنر گرفته شده، ناخرسند هستند.

هفتمین نمایشگاه بزرگ بازی و اسباب‌بازی تا ۲۰ بهمن ماه در سالن نمایشگاه‌های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، واقع در خیابان حجاب آماده بازدید علاقه مندان است. به گزارش مهر، محسن حموله دبیر شورای نظارت بر اسباب‌بازی در مراسم آغاز به کار هفتمین نمایشگاه ملی بازی و اسباب‌بازی در ایران، که دیروز ۱۶ بهمن ماه در مرکز آفرینش‌های فرهنگی کانون پرورش فکری برگزار شد گفت: مقوله اسباب بازی و سرگرمی‌که از دیرباز یکی از جذاب‌ترین دغدغه‌های جامعه بشری بوده، امروزه با پیشرفت تکنولوژی، تغییرات فرهنگی و نوع زندگی، تبدیل به ابزاری قدرتمند و جذاب برای نیل به اهداف مشخص برخی شرکت‌ها و کمپانی‌ها تبدیل شده و این شرکت¬‌ها نسبت به طراحی و تولید انواع اسباب بازی متناسب با فرهنگ و برنامه بازار مخاطب اقدام می‌کنند. به گفته دبیر شورای نظارت بر اسباب بازی، انتخاب درست و بهینه اسباب بازی برای کودکان و نوجوانان، مطلب بسیار مهمی‌است که باید به خوبی مورد توجه قرار گیرد و در این بین انتخاب اسباب بازی ایرانی که متناسب با فرهنگ و هویت ایرانی اسلامی‌طراحی و تولید شده نقش مهمی‌در رشد فرزندان این سرزمین خواهد داشت. از این رو در این نمایشگاه، اسباب بازی‌هایی که توسط شرکت‌های ایرانی طراحی و تولید شده‌اند و همچنین بازی‌های بومی‌مناطق مختلف کشور عرضه و برای مخاطبان به ویژه کودکان و خانواده‌ها به نمایش گذاشته می‌شود. حموله به آثار ارائه شده در هفتمین نمایشگاه ملی بازی و اسباب بازی اشاره و بیان کرد: در هفتمین نمایشگاه بازی و اسباب بازی ۵۲ غرفه حضور دارند که از این تعداد ۴۱ غرفه فقط اسباب بازی‌های ایرانی، ۷ غرفه اسباب بازی‌های ایرانی و خارجی و ۴ غرفه اسباب بازی‌های خارجی هستند. همچنین در این نمایشگاه انواع اسباب بازی‌های فکری، آموزشی، وسایل بازی همچون اسکوتر، اسکیت، اسباب‌بازی‌های الکترونیکی، چرتکه، پازل، بازی‌های مکعبی سه بعدی، وسایل بازی رنگ شناسی، خمیر بازی، اسباب بازی پلاستیکی، ماشین و کامیون، سه چرخه، رالی اسپرت و عروسک‌ها و... ارائه و در معرض دید علاقمندان به ویژه کودکان و والدین قرار خواهد گرفت. او به اهداف برگزاری نمایشگاه اسباب بازی اشاره و بیان کرد:معرفی اسباب بازی‌های مؤثر در رشد جسمی‌و ذهنی کودکان، آشنایی تولیدکنندگان اسباب بازی با نیازهای این قشر، ارائه و معرفی آخرین دستاوردهای تولیدکنندگان داخلی، یکپارچه سازی فعالیت‌های حوزه اسباب بازی و ایجاد فرهنگ انتخاب درست اسباب بازی و فضای فرهنگی در توسعه سرگرمی‌و اسباب بازی از جمله اهداف برگزاری این نمایشگاه هستند. حموله همچنین بیان کرد: این نمایشگاه به همت بخش خوصی برگزار می‌شود و ولید کنندگان اسباب بازی و سرگرمی‌در گروه‌های آموزشی و کمک آموزشی، فرهنگی هنری، رایانه‌ای و الکترونیک، کمک درمانی، حرکتی مهارتی و فکری می‌باشد و همچنین دست اندرکاران توزیع اسباب بازی و سرگرمی‌و ارائه کنندگان خدمات بازرگانی در آن مشارکت دارند. همچنینمشاوره بازی و اسباب بازی، فضای بازی و مشاوره روانپزشکی از برنامه‌های جنبی این نمایشگاه است.