مدیرعامل بانک صنعت و معدن از انتخاب چرخه مدیریت بهره وری این بانک به عنوان الگوی مناسب و یکپارچه نظام مدیریت بهره وری در بانکهای دولتی خبرداد دکتر خورسندیان اعلام داشت: بانک صنعت و معدن به عنوان اولین بانک دولتی در نظام بانکی کشور، در دو سال متوالی موفق به اخذ تاییدیه وزارت امور اقتصادی و دارایی، در اهتمام و پیاده‌سازی چرخه مدیریت بهره‌وری در سطح واحدهای ستاد و شعب خود گردیده و از این رو مقرر شد، چرخه مدیریت بهره وری این بانک که توسط معاونت برنامه ریزی و فناوری آن به اجرا درآمده است به عنوان الگوی مناسب و یکپارچه نظام مدیریت بهره وری در بانکهای دولتی پیاده سازی شود. به گزارش روابط عمومی بانک صنعت و معدن، دکتر خورسندیان درنشست رونمایی نظام مدیریت بهره وری بانکهای دولتی که با حضور دکتر حسینی معاون امور بانکی، بیمه و شرکت های دولتی، دکتر سلمانی معاون توسعه مدیریت و منابع و دکتر رضوی پور رئیس مرکز نوسازی اداری و توسعه سرمایه انسانی وزارت امور اقتصادی و دارایی و جمعی از مدیران عامل، مدیران و معاونان بانک های دولتی در مجتمع رفاهی و آموزشی این بانک برگزار شد، اظهار داشت: پیاده سازی نظام ارتقای بهره وری در دستگاه های دولتی و به کارگیری چرخه بهبود بهره وری از ماموریتهای مدیران دستگاه ها به شمار می رود و در قوانین بودجه سنواتی هم این موضوع مطرح شده است. دکتر خورسندیان تاکید کرد: درصورتیکه سازمانی بخواهد به بهبود بهره وری مستمر و پایدار دست یابد، باید برای آن اهمیت استراتژیک قائل شود چراکه بهره وری صرفاً یک شاخص کمی نیست و برای ماندگاری آن در سازمان باید گفتمان بهره وری رواج یافته و فرهنگ سازی هم انجام شود. وی از محور قراردادن رشد بهره وری در سیاستهای کلی کشور به ویژه سیاستهای اقتصاد مقاومتی سخن گفت و افزود: در این راستا، بانک صنعت و معدن از اردیبهشت ماه سال 1400، اجرای پروژه «طراحی و استقرار چرخه مدیریت بهره¬وری منطبق بر الگوی مورد تایید وزارت امور اقتصادی و دارایی» را آغاز کرد. دکتر خورسندیان در ادامه گفت: تلاش شد با برگزاری جلسات کارشناسی با حضور نمایندگان معرفی شده واحدها و خرد جمعی نسبت به شناسایی دقیق نماگر ستانده واحدها اقدام شود که از مهمترین مفروضات سنجش بهره وری در هر سازمانی به شمار می¬رود. در این خصوص نماگر نهاده ها نیز شامل هزینه پرسنلی، مصارف هزینه ای و انرژی هستند که به تفکیک برای تمام واحدها محاسبه شده و با لحاظ نماگرهای مذکور، شاخص بهره وری در سطح فعالیت ادارات بانک بدست آمده است.  وی با اشاره به اهمیت بهره وری در توسعه اقتصادی کشور که در برنامه های توسعه به ویژه برنامه ششم نیز مورد تاکید قرار گرفته است، خاطرنشان کرد: سازمان، زمانی بهره ور خواهد بود که هر دو عنصر کارایی و اثربخشی در آن به دقت اندازه گیری شود. اثربخشی به معنای تحقق ستانده ها و کارایی به معنای میزان استفاده کارا از منابع سازمان است. مدیرعامل این بانک عنوان داشت: یکی از اهداف مهم بهره وری کاهش هزینه است که به منظور بهره برداری مناسب از منابع می بایست با تقویت توانمندسازها درون بانک، نتایج مورد انتظار را محقق ساخت.  این مدیر ارشد بانکی بیان داشت: در مسیر اجرای پروژه یادشده، در سال 1400 با بهره گیری از رویکرد حل مساله به بررسی عوامل کاهش یا افزایش بهره وری در بانک پرداخته شد و راهکارهایی برای ارتقای بهره وری شناسایی و در دستور کار قرار گرفت که از جمله این عوامل می توان به نیروی انسانی غیرمولد یا مولد، زیاندهی یا سوددهی شعب ، استقلال و کیفیت فرایند اعطای تسهیلات و ایجاد اعتبارات، مطالبات غیرجاری به ویژه مطالبات ارزی، عوامل ایجاد انگیزه یا بی انگیزگی منابع انسانی، نقاط ضعف و قوت در ارایه خدمات بانکی، تنوع کافی و یا ناکافی خدمات بانکی نسبت به سایر بانکها و تاثیر نهادهای برون سازمانی در تخصیص تسهیلات اشاره کرد. مدیرعامل بانک صنعت و معدن با ارائه گزارشی از اهم اقدامات انجام شده در سال جاری جهت اخذ تاییدیه چرخه مدیریت بهره وری در بانک تشریح کرد: این پروژه در چهار فاز شامل تدوین نظام نامه بهره وری بانک، طراحی، استقرار و پیاده سازی سامانه مدیریت جامع بهره وری، اطلاع رسانی و آموزش به واحدهای بانک درخصوص عملکرد سامانه و جمع آوری داده ها و ارزیابی، برنامه ریزی و بهبود بهره وری تعریف شد و گزارش عوامل مرتبط به همراه برنامه و اقدامات ارتقای بهره وری بانک در خردادماه سال 1401 به انضمام کاربرگهای بهره وری مطابق با راهنمای اجرایی ابلاغی سازمان ملی بهره وری ایران تهیه شد و برای وزارت امور اقتصادی و دارایی ارسال و تاییدیه آن در تیرماه دریافت شد. وی ادامه داد: نشست رونمایی از سامانه چرخه مدیریت بهره وری بانک درتیرماه با دعوت از رییس سازمان ملی بهره وری ایران و رییس مرکز نوسازی اداری و توسعه سرمایه انسانی برگزار شد و بعد از آن به منظور نهایی نمودن شاخصهای کارایی و اثربخشی و تایید الگوی بانک جهت اجرا در بانکهای دولتی، جلسات مشترکی با حضور نمایندگان وزارت امور اقتصادی و دارایی و سازمان ملی بهره وری، در مرداد ماه تشکیل و مقرر شد چرخه مدیریت بهره وری بانکهای دولتی منطبق بر الگوی مورد تایید وزارت امور اقتصادی و دارایی که در بانک صنعت و معدن اجرا شده است، برای بانکهای دولتی تشریح شود.

به مناسبت فرارسیدن ایام عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در سلسله مطالب «پیام‌های حماسه حسینی» به واکاوی زمینه‌ها و اهداف نهضت سرخ حسینی می پردازیم. عاشورا نه یک حادثه که یک فرهنگ است؛ فرهنگی برخاسته از متن اسلام ناب محمدی که نقش حیاتی را در استحکام ریشه‌ها، رویش شاخه‌ها و رشد بار و برهای آن ایفا کرده است. نهضت عاشورا هیچ گاه در محدوده زمان و جغرافیای خاصی محصور نمانده است، بلکه همواره الهام بخش تشیّع در راستای حرکت‌ها، جنبش‌ها و قیام‌های راستین شیعه بلکه بسیاری از نهضت‌های آزادی‌خواهانه دیگر در برابر کانون‌های ظلم و کفر و نفاق بوده است. علما و اندیشمندان مسلمان همواره برای حراست از کیان فرهنگ عاشورا، نه فقط آن را در طول اعصار متمادی بازگو کرده است، بلکه حتی به بازسازی آن و پاسداری از ارزش‌های ناشی از آن پرداخته است. بازسازی مضامین و مفاهیم بلند فرهنگ عاشورا در هر عصر و زمانی به فراخور حال آن زمان، تأثیر بسیار شگرف و سازنده‌ای در راه پیشبرد اهداف مقدسی همچون نشر معارف و فرهنگ اسلام ناب، بر جای نهاده است. تاریخ شیعه گواه صادق و روشنی از این بازسازی‌ها است. گفتار آیت الله مصباح در عین برخورداری از صلابت و متانت، بی پیرایگی خاص خود را داشت، و از برکات وجود شخصیت گرانقدری نشأت می‌یافت که زبانش بیان قرآنی، دلش مالامال از عشق الهی، و جانش لبریز از محبت و ارادت به حضرت ختمی مرتبت (ص) و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) بود. درصددیم به مناسبت فرارسیدن ایام عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در سلسله مطالب «پیام‌های حماسه حسینی» به واکاوی زمینه‌ها و اهداف نهضت سرخ حسینی بپردازیم. آنچه در ادامه می‌خوانید بخش بیست و چهارم از سلسله درس‌های عاشورایی آیت الله محمدتقی مصباح یزدی می‌باشد که در ماه محرم ۱۴۲۱ ایراد گردید:
‌نگرش غرب نسبت به نظارت بر امور معنوی
تا این جا فردگرایی و جامعه گرایی در امور مادی انسان بود، اما در امور معنوی چگونه است؟ اگر رفتاری موجب ضرر معنوی برای جامعه بشود، آیا آن جا باید بر کار دیگران نظارت کرد یا نه؟ تا به حال صحبت از فردگرایی و جامعه گرایی در امور مادی بود. اقتضای فرد گرایی این است که، جایی که نفع و ضرر کار فردی از جامعه به ما مربوط نمی‌شود، آن فرد را رها کنیم. این چیزی است که امروزه کم و بیش در غرب حاکم است، و اصطلاحاً به آن اندیویژوالیزم می‌گویند. اما کسانی از غربیها که گرایش اجتماعی دارند، و جامعه گرا هستند، نظارت بر کار دیگران را فقط در امور مادی صحیح می‌دانند. اما در جایی که اعمال افراد مربوط به امور معنوی، مانند کفر و ایمان و حق و باطل می‌شود، این گروه نیز می‌گویند به تو چه! این جا دخالت در امور دیگران است! در غرب، آن جا که اعمال افراد مربوط به دین، اخلاق، و معنویات سایر افراد می‌شود، آن جا به طور کامل حق فرد است و به هیچکس اجازه داده نمی‌شود که در آن دخالت کند.
نگرش اسلام نسبت به نظارت بر امور معنوی
اسلام با هر دو نگرش فوق مخالف است. اسلام مردم را به گونه‌ای تربیت می‌کند که، همیشه به فکر دیگران باشند. حتی در نماز هم که رابطه فرد با معبود است، مسلمانان باید بگویند «ما»، و نگویند «من». و در امور اجتماعی که افراد با یکدیگر رابطه دارند، نظارت اجتماعی، فقط به امور مادی ختم نمی‌شود، بلکه افراد باید به امور معنوی هم توجه داشته باشند. اگر کسی کاری را انجام می‌دهد که موجب فساد معنوی جامعه می‌شود، باید از آن نهی کرد. بلکه در امور معنوی نهی از منکر واجب تر است. زیرا روح انسان و معنویات بر بدن و مادیات برتری دارد، زیرا مادیات فانی است و تمام می‌شود، اما امور معنوی الی الابد باقی خواهد ماند. کسی که مرتکب گناهی می‌شود و قرار است به عذاب ابدی مبتلا بشود، این را نمی‌توان با کسی که خود را در آتش می‌اندازد، تشبیه کرد. اگر شما می‌بینید که کسی می‌خواهد خود را درون چاه بیندازد، یا خود را از بالای پل درون رودخانه پرت کند تا غرق شود، یا در آتش بیندازد و خود را بسوزاند، وجدان شما، اجازه نمی‌دهد بگذارید که او چون خودش خواسته و به خود او مربوط می‌شود هر کاری می‌خواهد بکند. بنا بر این کسی که می‌خواهد خود را در آتش بیندازد، شما نباید بگذارید. این که آتش دنیایی است و یک سوختن چند ساعتی است، درد و سوزشی است که چند ساعت عارضش می‌شود، بعد هم تمام می‌شود و می‌میرد. اما اگر کاری باشد، که موجب افتادن در آتش ابدی باشد، به طریق اولی باید جلوی او را گرفت. «کُلٌّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَیْرَهَا لِیَذُوقُوا الْعَذَابَ»، «هر گاه پوست تن آن‌ها پخته شود و بسوزد آن را پوست‌های دیگری جایگزین سازیم، تا عذاب را بچشند» خداوند می‌فرماید که کافران در جهنم می‌سوزند تا پوست‌ها آن‌ها می‌سوزد و خاکستر می‌شود، مجدداً بر بدن ایشان پوست جدید می‌روید؛ و این روند تمام شدنی نیست. مگر این افراد چه کاری کرده اند؟ خداوند می‌گوید این افراد از فرمان او سرپیچی کرده و مرتکب گناه شده اند. وقتی شما می‌بینید کسی چنین گناهی مرتکب می‌شود که سرانجام آن، صدها مرتبه بالاتر از این است که آن فرد خود را در آتش این دنیا بیندازد و بسوزاند، چون این آتش یک ساعت و دو ساعت است و تمام می‌شود، اما عذاب اخروی و آتش جهنم، عمر ابدی دارد و انسان را دائماً می‌سوزاند، و عذاب تمام نشدنی به بار می‌آورد، آیا آن جا وجدان انسان بیش‌تر اقتضا نمی‌کند که دست این فرد را بگیرد و او را از گناه دور کند؟ امر به معروف و نهی از منکر در اسلام فقط به ضررهای مادی مربوط نیست، بلکه اسلام می‌گوید جلوی گناه را هم بگیرید. زیرا گناهکار به عذاب ابدی آخرت دچار می‌شود. در میان همه آیاتی که بر امر به معروف و نهی از منکر دلالت دارند، دو آیه ۶۷ و ۷۱ از سوره توبه دارای ویژگی خاصی هستند: «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ اُولِیاءُ بَعْض یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرَ وَ یُقِیمُونَ الصَّلوةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکوةَ وَ یُطِیعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ اُولئِکَ سَیَرْحَمُهُمُ اللَّهُ اِنَّ اللَّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ»؛ (توبه، ۷۱) «اَلْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ بَعْضُهُم مِنْ بَعْض یَأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَ یَقْبِضُونَ أَیْدِیهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ اِنَّ الْمُنافِقِینَ هُمُ الْفاسِقُونُ» (توبه، ۶۷) خداوند می‌فرماید مؤمنان و مؤمنات نسبت به هم ولایت دارند، و به دنبال این ولایت و در پرتوی آن است که امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند. این ولایت را به هر معنایی بگیریم چه به معنی محبت و چه به معنای نوعی سلطه و قدرت قانونی باشد یا به هر معنای دیگر، برای این است که دیگران را از کار زشت باز دارند. زیرا انسان اگر بخواهد در جامعه کسی را از گناه دور کند، باید نوعی تسلط و حق قانونی بر آن فرد داشته باشد، تا بتواند این کار را انجام بدهد.

مدیران عامل بانک تجارت و صندوق ضمانت سرمایه‌گذاری صنایع کوچک با هدف حمایت از تولید و اشتغالزایی در کشور تفاهمنامه همکاری به امضا رساندند. به گزارش اداره روابط‌عمومی و ارتقای سرمایه اجتماعی، در مراسم امضای تفاهمنامه همکاری بانک تجارت و صندوق ضمانت سرمایه‌گذاری صنایع کوچک که روز سه‌شنبه بیست‌و‌نهم شهریورماه برگزار شد، دکتر هادی اخلاقی فیض آثار به سابقه فعالیت بانک تجارت و حمایت‌های این مجموعه از صنایع و کسب‌وکارهای مختلف اشاره کرد و گفت: بانک تجارت از دهه‌های قبل، بانک تجار، کسب‌وکارها، صنایع و صنوف مختلف کشور شناخته می‌شود و رگ و ریشه این بانک به صورتی شکل گرفته که کارکنان آن به صورت تخصصی آماده خدمت‌رسانی بهینه به شرکت‌ها و صنایع بزرگ و کوچک هستند. مدیرعامل بانک تجارت با اشاره به موضوع تفاهمنامه همکاری این بانک و صندوق ضمانت سرمایه‌گذاری صنایع کوچک گفت: بدون شک، این همکاری گامی مثبت در تقویت و رشد کسب‌وکارهای کوچک به شمار می‌رود و بانک تجارت آماده است علاوه بر مفاد مندرج در تفاهمنامه در سایر فرآیندهای مالی و بانکی شرکت‌های کوچک هم از این کسب‌وکارها حمایت کند. محمدحسین مقیسه، مدیرعامل صندوق ضمانت سرمایه‌گذاری صنایع کوچک نیز در این مراسم با اشاره به سابقه همکاری این صندوق با بانک تجارت گفت: حضور بانک تجارت به عنوان نقطه اتکای مطمئن با جایگاهی رفیع در صنعت کشور بسیار ارزشمند است و امیدواریم این همکاری مطلعی برای برداشتن گام‌هایی موثر در ایجاد اشتغال و اعتلای اقتصاد صنایع کوچک کشور باشد.

ابتکار ناب بیمه ایران
 برای انتقال دانش تجربی
شرکت سهامی بیمه ایران در ابتکاری ناب و کم نظیر «طرح تدوین پایان نامه بازنشستگی» را با هدف مستند سازی سرمایه های فکری ‏کارکنان به شیوه ای نظام مند، به اجرا می گذارد. به گزارش روابط عمومی بیمه ایران، بنا به بخشنامه ‏اداره کل امور منابع انسانی، ‏به منظور هم افزایی سازمانی، فراهم آوردن بسترهای مناسب برای ایجاد و توسعه شبکه های دانش و ‏نگهداشت حافظه های سازمانی به عنوان دارایی های ارزشمند شرکت، غنی سازی تجربیات و دانش ‏ضمنی کارکنان و در راستای انجام فرآیندهای جانشین پروری به روش علمی طرح تدوین پایان نامه بازنشستگی در بیمه ایران به اجرا گذاشته می شود. همراه این بخشنامه که به مدیران کل ستادی و استانی، مدیران و روسای شعب سراسر کشور ابلاغ شده است، فایل ‏الکترونیکی مستند سازی تجارب خدمتی کارکنانی که در طول سال به افتخار بازنشستگی نائل ‏می شوند نیز ارسال و تاکید شده است، ترتیبی اتخاذ شود تا فرآیند مرتبط، به منظور مستند سازی سرمایه های فکری ‏کارکنان و استفاده موثر از تجارب و دانش ضمنی همکاران به شیوه ای نظام مند به کارکنانی که ‏از تاریخ بخشنامه در آستانه بازنشستگی و یا خروج از خدمت هستند، ابلاغ و ‏اجرایی شود.

تداوم محبوبیت بانک شهر در میان شهروندان
بانک شهر با آرای شهروندان و مشتریان شبکه بانکی به عنوان دومین بانک محبوب در کشور معرفی شد. به گزارش روابط عمومی بانک شهر، بر اساس اعلام دبیرخانه جشنواره «بانک محبوب من»؛ بانک شهر با کسب آرای مردمی در هشتمین دوره این جشنواره به عنوان دومین بانک محبوب کشور در میان بانک های دولتی و خصوصی انتخاب شد. در این دوره از جشنواره، نظرات و دیدگاه های شهروندان و مشتریان شبکه بانکی درخصوص عملکرد بانک های کشور در تمامی حوزه ها مورد بررسی قرار گرفت و بانک شهر باردیگر توانست ضمن معرفی خود به عنوان بانکی محبوب؛ در هشتمین دوره این جشنواره محبوبیت خود را در میان هموطنان تداوم بخشد.

افزایش رفاه مردم با خدمات الکترونیک بانک قرض الحسنه مهر ایران    
دکتر «سید سعید شمسی نژاد» مدیر عامل بانک قرض الحسنه مهر ایران در دیدار با مدیران عامل سازمان گسترش و نوسازی وزارت صمت و کارگزاری ستاد بیمه گفت: خوشبختانه ارائه خدمات متنوع بانکداری الکترونیک این بانک موجب افزایش رفاه مشتریان و مردم شده است. به گزارش روابط عمومی بانک قرض الحسنه مهر ایران، دکتر علی ملک مشاور رئیس هیات عامل ایدرو به همراه «عباس آبادی» مدیرعامل کارگزاری برخط ستاد بیمه با حضور در بانک قرض الحسنه مهر ایران با دکتر «سید سعید شمسی نژاد» دیدار کردند. شمسی نژاد در این دیدار با معرفی و تشریح خدمات و طرح های وامی و تبیین جایگاه بانک قرض الحسنه مهر ایران در میان شبکه بانکی کشور، بیان داشت: تنوع سبد محصولات از یک طرف و خدمات بانکداری هوشمند این بانک از طرف دیگر می تواند برای کارکنان سازمان ها و خانواده آنان نسبت به سایر بانک ها جذابیت ویژه ای داشته باشد.

بانک قرض الحسنه رسالت ششمین بانک محبوب ایران شد
بر اساس اعلام دبیرخانه جشنواره «بانک محبوب من»، بانک قرض الحسنه رسالت ششمین بانک محبوب ایران شناخته شد. به گزارش روابط عمومی؛ در نظرسنجی سراسری هشتمین دوره جشنواره «بانک محبوب من» که با حضور نزدیک به ۱۱۰ هزار نفر از مشتریان شبکه بانکی کشور برگزار شد، بانک قرض الحسنه رسالت از میان ۲۸بانک کشور با رای مردمی به عنوان ششمین بانک محبوب ایران در سال۱۴۰۰انتخاب شده است. گفتنی است جشنواره کشوری «بانک محبوب من»، به عنوان یکی از برنامه‌های اصلی و رسمی بانک‌ها، هرساله در قالب یک نظرسنجی اینترنتی برگزار می‌شود و مشتریان شبکه‌ بانکی به سوالات مهم در خصوص خدمات بانکی پاسخ می‌دهند.

یکی از مهم ترین عرصه های اربعین تمدن سازی است
حجت الاسلام خاموشی گفت: یکی از مهم ترین عرصه های اربعین، تمدن سازی، روش مند کردن زندگی بر اساس سیره امام حسین (ع) است. به گزارش «عصر ایرانیان»، رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه در حاشیه بازدید از موکب امام رضا (ع) اداره کل اوقاف خراسان رضوی گفت: یکی از مهم‌ترین عرصه‌های اربعین، تمدن سازی، روش مند کردن زندگی بر اساس سیره امام حسین (ع) است، لذا مدینه فاضله‌ای که خیلی‌ها به دنبال آن هستند همین جا است شما این جمعیت متراکم را در هیچ کجای جهان دنیا نمی‌توانید ببینید که غمخوار و دستگیر هم هستند و از یکدیگر این گونه پذیرایی می‌کنند. حجت الاسلام سید مهدی خاموشی، رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه در بازدید از موکب امام رضا (ع) اداره کل اوقاف خراسان رضوی در کربلا گفت: در روایات ائمه اطهار (علیهم اسلام) یکی از علامت‌های تشیع را زیارت اربعین بیان می‌کنند. وی ادامه داد: این جمع کثیری که محب اهل بیت (علیهم السلام) هستند و مسیر زندگی شأن را با امام معصوم (ع) تنظیم کردند، می‌توانیم خلاصه کنیم، افرادی که حسینی هستند، با عشق به امام حسین (ع) زندگی می‌کنند و خانواده و همه فعالیت‌های روزمره خود را به یاد این امام انجام می‌دهند. وی در ادامه به روایتی از امام هادی (ع) پیرامون اینکه علامت شیعه زیارت اربعین است تاکید کرد و با اشاره به استقبال و علاقه مردم عراق به زیارت اربعین تصریح کرد، افزود: مردم عراق پس از گذراندن دوران خفقان و استکبار صدام، توانستند مراسم اربعین را برگزار کنند و در آن شرکت کنند، در طول مسیر پیاده روی نجف تا کربلا شاهد هستیم که چقدر مردم عراق مهمان نواز هستند و با از خودگذشتگی و با اخلاص به استقبال زائر امام حسین (ع) می آیند. خاموشی در ادامه با اشاره به شرایط فعلی کربلا گفت: این روزها شهر کربلا بسیار شلوغ است، فضای جغرافیایی محدودی است، وسایل نقلیه عراقی تردد نمی‌کند، مردم عراق در توان خودشان به دنبال تسهیل وضعیت زائران هستند، آنها را منازل خودشان اسکان می‌دهند، به زائران با افتخار رسیدگی می‌کنند.

مسجد مقدس جمکران میزبان منتظران و مهدی باوران می‌شود
مراسم ندبه انتظار این هفته نیز روز جمعه، یکم مهرماه با سخنرانی حجت الاسلام طباطبایی و زمزمه دعای ندبه با نوای سیدعلی حسینی نژاد از ساعت شش صبح برگزار می‌شود. به گزارش «عصر ایرانیان»، مسجد مقدس جمکران این هفته نیز همچون هفته‌های گذشته با برنامه‌های متنوع میزبان منتظران و مهدی باوران می‌شود. بنابر این گزارش، سه شنبه، ۲۹ شهریور برنامه توسل به حریم کبریا با سخنرانی حجت الاسلام سیدحسین مؤمنی و توسل‌خوانی سیدمحمود علوی بعد از نماز مغرب و عشاء در میعاد منتظران برگزار شد. پنجشنبه، ۳۱ شهریور مراسم کمیل عارفانه با سخنرانی حجت الاسلام صدوقی و قرائت دعای کمیل با نوای حاج علی حبیب زاده برگزار می‌شود. مراسم ندبه انتظار این هفته نیز روز جمعه، یکم مهرماه با سخنرانی حجت الاسلام طباطبایی و زمزمه دعای ندبه با نوای سیدعلی حسینی نژاد از ساعت شش صبح برگزار می‌شود. پایان بخش برنامه‌های این هفته مسجد مقدس جمکران زمزمه زیارت شریف آل یس است که از ساعت ۱۹ در فضای مسجد مقدس جمکران طنین انداز می‌شود. گفتنی است، همه این مراسم‌ها از شبکه قرآن و معارف سیما و نیز پایگاه اطلاع رسانی مسجد مقدس جمکران به صورت زنده پخش می‌شود.